在傳統民俗上，有幾種避邪植物被認為能夠避邪除煞，不論是參加告別式、到醫院探病或掃墓祭祖時，都會被長輩提醒要帶上這些避邪植物，以免被邪祟纏身。本篇文章將會介紹傳統的五大避邪植物，也會介紹現代居家生活中常見的兩種有避邪作用的觀葉植物，以及各種避邪小物，讓你能更輕鬆的 ...
至於九運，它涵蓋了一連串的九個運，每個運都由九顆星體輪流主導，每個主導期為20年，這九顆星體即為我們熟知的九宮風水飛星，包括一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼星。 從1984年至2043年，第八運為2004年至2023年，而第九運則是2024年至2043年。 隨著2024年的來臨，香港即將正式進入第九運，由九紫加弼星主宰。 九運2024｜三元九運：香港背景 香港自1984年開始進入下元地運，每個地運對某些行業都特別有利。 在七運時期（1984-2003年），由七赤星主事，這對金融行業發展非常有利。 然而，當這個地運接近尾聲時，香港遇到了亞洲金融風暴、沙士和"911″事件等挑戰，這也顯示出風水變化的影響。
似乎是從神話時代起就存在的人物。1300年前擊敗了蟲的頭領和吳氏，成為了蟲和徵西派吳的絕對統治者。此後，那一代的申武龍一直利用吳氏的禁術回生來達到類似轉生的效果，以此活了上千年。 擁有着超乎尋常的實力，能夠在將自己的身體機能都大幅削弱的情況下碾壓卧王鵡角（十鬼蛇二虎們的 ...
另外 由于政治因素 ，中国大陆网络的关键词屏蔽较为严苛，造成大量假借与比喻的新造词汇出现。. 部分网络语言并不仅仅局限于网络之上，也有部分网络语言被官方媒体普及而被现实社会所吸收，如" 给力 "" 点赞 "" 吐槽 "等词兴起于互联网，但却已经 ...
1 簡介 來源 太歲的傳説 2 典籍中的太歲 3 太歲相關 流年太歲 犯太歲 刑太歲 害太歲 簡介 至真道人説：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲 (流年太歲)。 太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉凶禍福。 道教《神樞經》説："太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功"。 《 淵海子平 》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。 《 三命通會 》説：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。 太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢 忌神 ，頭破血流難躲過。 古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年 運程 。 [1] 來源
大陰唇（Labia majora）位於女陰兩側。 由陰裂分開的外側皺褶是大陰唇，並由大陰唇保護女陰的其他結構 [7] 。 大陰唇可能覆蓋住部分或整個女陰。 大陰唇外側的顏色可能較接近身體其他部位，內側則可能更深或更淺。 但事實上這有著很多不同的變化。 陰阜前方的大陰唇、陰裂和肛門之間（會陰前部）構成 泌尿生殖三角區 [5] [9] 。 小陰唇 小阴唇是位於阴道口的外侧、大陰唇內側的兩個柔軟的褶皺。 它們比大陰唇的顏色更多、颜色较深 [3] ，其顔色通常是粉紅色或棕黑色，並與人的膚色有關 [10] 。 小陰脣所擁有的皮脂腺相對較多 [11] 。 兩個小陰唇的下端會在 小陰唇系帶 處相遇，小陰脣系帶是一個折疊的限制性組織。 小陰唇上端則在陰阜前面相遇，並構成形成陰蒂包皮 [12] 。
把發財水放南方 此外， 2023 年「財帛星」在南方，楊登嵙表示，在房子九宮格的南方放置「發財水」也能旺財! 財帛星主掌財運、投資獲利，開設公司、工廠、店面的董事長，或買股票、基金的一般投資人或賣車子、保險、不動產等需要業績的從業人員，可在此方放置「催財轉水」的流水盆加「發財水」，可提升業績，增進財源，財運亨通。 11 點～ 13 點立雞蛋求好運 端午立蛋也能招好運! 楊登嵙說，在端午節當天 11 點～ 13 點之間立蛋，若能在正午時將雞蛋豎立起來，表示會好運一整年；建議可在住家或辦公室的「財位」立蛋，若不知道財位，就在住家客廳中央或辦公桌的正中間位置立蛋即可。 看更多： 夏至、端午接連報到 4生肖財運加持! 虎事業財運雙升 馬偏財爆棚 這生肖有獎必中 五月初五端午節有哪些禁忌？
朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
民國四年（1915年）5月，在省會南遷已成事實的情況下，舊桂系要求把南寧定為廣西省會的請示獲得了北京臨時政府內務部的批准。民國25年（1936年）10月，為因應抗日戰爭，北遷駐桂林縣，民國29年（1940年）6月置桂林市（二地均位今廣西壯族自治區桂林市）。
